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减肥 自古以来在女性中从未过时的话题

文章出处:九游会J9 人气:发表时间:2023-11-15 17:44
本文摘要:简介: 唐、宋、明时期的减肥计划 《诗经》有一条记录:“窈窕淑女,君子好逑”。这里的“我的公平”不是指女人的身材,而是指女人的外貌、气质、道德等。 都是杰出的女性,也就是我们现在所说的女神。所以现代女性避而不谈的“说”字,并不是对先秦女性的褒义词。 《有美,一人之大且浩如烟海》《说仁秋宫舞》《说仁一金一义》《别子Xi之大》他的儿子巨大而忠诚”等等都是赞美玉的人性的话语。 赵的减肥方法是一种叫齐的方法。

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简介:

唐、宋、明时期的减肥计划

《诗经》有一条记录:“窈窕淑女,君子好逑”。这里的“我的公平”不是指女人的身材,而是指女人的外貌、气质、道德等。

都是杰出的女性,也就是我们现在所说的女神。所以现代女性避而不谈的“说”字,并不是对先秦女性的褒义词。

《有美,一人之大且浩如烟海》《说仁秋宫舞》《说仁一金一义》《别子Xi之大》他的儿子巨大而忠诚”等等都是赞美玉的人性的话语。

赵的减肥方法是一种叫齐的方法。听说这是赵家收藏的彭祖《芳湄书》,记载了一种“气”的永久修炼,能使人苗条轻盈如燕,掌心起舞。

汉代赵氏姐妹赵和德、赵,是历史上最著名的骨胖实物的代表。

姐妹俩宠冠,后宫妹妹苗条,妹妹丰满,可见汉代审美既骨感又丰满。赵以瘦为美。

传说赵腰细,一只手就能握住。他很轻,可以用手掌跳舞。

本《杨太真外传上》记录:

楚灵王是春秋时期著名的暴君,他的铺张、残暴和昏庸在春秋时期名列前茅。像朱迪一样,他也是夺走侄子财富的国王。然而,楚灵王没有朱迪的自我意识。

他一点也不谨慎和任性。他不仅建造宫殿,过着极其奢侈的生活;另外,他总是在国外打架。

两个人都极度缺钱,那么钱从哪里来?大自然是从平民那里掠夺来的,所以可以想见平民的生活是非常忧郁的。带兵出征时,士兵们穿着又硬又冷的盔甲,冒着风雪在寒风中行进,冻得瑟瑟发抖。然而楚灵王却穿着一件温暖的貂皮大衣,有闲情逸致,在漫天大雪的映衬下写诗。这样一个私人对瘦的追求,对他的大臣和公民都不是好事。

楚灵王喜欢瘦的人,不仅女人喜欢,男人也喜欢。有一个很有名的典故,楚灵王喜欢细腰的人,很多人为了细腰饿死。

这不仅是对健康的追求,更是对身体美的追求。对美的追求,几千年来从未被孤立过。

那么,古代人,尤其是古代女性,是否和现在一样热衷于如何减肥和保养身体,渴望学习和享受呢?古代女性是否像现代女性一样重视和保养自己的身体?

那么赵闫飞是如何保持这个身材的呢?许多电视剧和小说都说,这是因为赵闫飞使用了一种叫做“西吉丸”的工具。都说这个工具掺了大量的麝香会使女人不孕,也正是有了这个赵才会苗条无骨,也正是有了这个她才能为天子生孩子。然而事实并非如此。

历史上有记载,西极丸这个工具不会让女性变瘦。那么赵为什么要用呢?赵闫飞用它来美容。就像现代女孩不断试验各种方法和托儿所来护理她们的皮肤一样,赵翻来覆去地用各种飞蛾来护理她们的皮肤。

但是还是没有措施比得上她姐姐赵鹤德的皮肤。那么我妹妹赵辛辛苦苦的爱美溺爱,赵鹤德自然不会落后。他们使用的西吉丸等美容工具含有大量麝香,会使女性不孕不育。

难怪这两姐妹在后宫那么吃香,从来没有过身体。

金代减肥计划

汉代女性减肥方法

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昔人对于女性体态的审美在各个时期都是不尽相同的在同一时期也会有着多元化的审美

固然既然审美是多元化的那么就说明有人喜欢这种丰满双下巴类型的就有人喜欢那种纤瘦尖下巴类型的。好比说春秋时期的楚灵王。

这小我私家相信大家很是很是的熟悉这小我私家的着名不仅仅是因为他喜欢瘦还因为他的残暴。

短短的几十年时间我国在经济上已经有了一个质的飞跃人们的物质生活越来越富厚精神生活也越来越富厚。

从最开始的追求人人吃饱穿暖满足最基本的温饱生活生长到现在人们都在追求精神上和物质上的更上一层。在住宿方面在穿衣方面在生活中的种种点点滴滴方面在精神方面都有着更高条理的追求。

像以前生活贫困的时候人们都是有工具吃的时候就只管吃吃饱。而现在维持身材康健饮食已经成了人们口中很是常见的话题了。

而减肥更是成为了男男女女口中经常谈论的话题。为了康健饮食为了维持身材为了口中的减肥大计放弃了鲜味适口的食物一日三餐坚持吃的是康健又营养的减肥餐。固然这些减肥餐都是经由营养师和专家们专业搭配的既能够让人体摄取到所需的营养又不会摄取到多余的过剩的营养再加上适度的磨炼和运动就能够拥有一个好身材。

唐朝对于女性身材的看法有两个阶段最开始是追求那种虽然瘦可是有肌肉的这种美感身材;盛唐时期有纪录是以胖为美可是从某些地方来看似乎又不是这样。不外这个暂且先不讨论主要是来看一看唐朝的减肥方法。

第一种这种不能算减肥方法想吃就吃想睡就睡到了该瘦的时候自然就瘦了。第二种的话就是空腹的时候喝桃花茶听说这样可以瘦腰。而到了宋朝不管是从古诗词之中来看还是凭据历史纪录来看又或者是凭据流传下的字画来看宋朝是一个推崇瘦的朝代。

宋朝的种种诗词之中都在强调“柳腰”像杨柳一样纤细柔软的腰肢。宋朝女子的减肥秘诀是七皮饮。就是用大腹皮、陈皮、茯苓皮、生姜皮、青皮、地骨皮、甘草皮取适量磨成末煎服。感受很像现在的某种减肥茶。

明朝的人减肥有三种方案。第一种方案就是很是常见各朝各代包罗现在人仍然在用的那种——节食。

这说明什么?这说明在谁人时候为了能够拥有纤细的腰肢他们接纳的减肥方法就是绝食。大臣和宫人们为了讨好楚灵王天天只吃一顿饭天天穿衣服的时候都要深呼吸然后将腰带勒到最紧。这样恒久下来每小我私家的脸色都很是差身体素质好一点的还能坚持身体差一点的就直接饿死了。这里也能够看出来楚灵王性格里的残暴为了满足自己的喜好完全掉臂他人的死活。

固然了这样的君主最后肯定不会有好下场的最后他的黎民终于忍受不了起兵反抗他在逃亡的历程中竟然没有一小我私家愿意施舍给他一口饭。绝望不已的楚灵王最后上吊自杀了。落到这样的下场只能说他活该。

《晏子春秋外篇》

晋朝也出了一个和楚灵王一样以瘦为美的人那就是石崇。

他有着他自己的一套瘦的尺度就是象牙床上撒上沉香屑然后让他的那些姬妾们站在上面。没有脚印的就是切合他心中的瘦的尺度的那么就会夸奖她一百粒珍珠。如果谁留下了脚印那就说明你胖了那就必须要减肥。怎么减肥呢?节食!也就是说晋朝的减肥方法仍然是节食这一方法。

相比起来南朝对于瘦的尺度就比晋朝要高得多了。南朝对于女子身材的要求是细腰小手可是该丰满的地方要丰满。这样的话如果只是单纯的靠节食来保持身材的话很少有人能够到达这种尺度因此如果南朝有健身房的话生意一定特别红火。

《杨太真外传上》

总结:

“汉成帝获飞燕 身轻欲不胜风。恐其飘翥(zhù)帝为造水晶盘令宫人掌之而歌舞。

又制七宝避风台间以诸香安於上恐其四肢不禁也。”

到了清朝的时候从那些留下来的老照片中我们可以看出来清朝肥胖的人似乎并不是许多。

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这说明清朝已经有了比力康健的减肥方案。我相信清朝也有许多的女性为了能够保持身材接纳节食的方案。可是这并不代表清朝的女性为了能够维持身材不会接纳此外减肥方法。

尤其是那些世家贵族的女性她们比普通人家的女子要越发注重自己的身材。清朝有一个很有名的医学家叫做陈士铎关于肥胖他有自己的一套理论。

他认为肥胖其实是一种病而一般得这种病的人是因为气虚气虚就得补气。因此他研发了一个方子这个方子就是取三两人参、五两白术、二两茯苓、五两薏仁、五两芡实、八两熟地、四两山茱萸、一两北五味、三两杜仲、二两肉桂、五钱砂仁、一两益智仁、三两白芥子、一两桔红把这些药材混在一起之后全部碾成粉末之后再兑入蜂蜜然后把这些混淆的蜂蜜的粉末制成药丸天天服用五钱。

这个方子获得了陈士铎一个好朋侪的赞同认为这个方子很是可行。

如果说现代的女性维持身材是为了追求美感追求康健。那么古代的女子对于美的追求很大的一部门是为了自己的丈夫而不是为了自己。古代很少会有男性能够做到一夫一妻多数的情况下都是会有许多位小妾。

正妻的职位虽然纷歧定会动摇可是并不代表丈夫的痛爱能够稳固。为了留住丈夫的心和爱意维持身材是很是有须要的。

除了《诗经》以外《楚辞》里是这样形容尤物的:“丰肉微骨调以娱只曾颊倚耳曲眉规只”。

现代女性的审美一般都是略微尖一点的下巴可是“丰肉”和“曾颊”指的却是比力丰满的面颊和双下巴要知道现代的女性对于双下巴可是唯恐避之不及的可是秦朝却有人以双下巴为美。而且“硕”这个字给人一种庞大肥胖的感受可是这并不代表就是以那种过分肥胖为美这里的“硕”指代的是那种。稍微的肥胖也就是丰满的意思。

其实这种方法在古代很容易饿死人的因为古代不像现代有种种各样的代餐可以在节食的情况下摄取足够的身体所需的营养不会造成营养不良更不会饿死。

第二种方案就是喝荷叶灰。比起前两种第三种方案显然康健的多就是踢蹴鞠。

《楚辞》

参考文献:《汉书》


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